Partie intime

Cet article a plusieurs problèmes. Veuillez aider à l’améliorer ou discuter de ces problèmes sur la page de discussion. (Apprenez comment et quand supprimer ces messages de gabarit)

Les exemples et la perspective de cet article peuvent ne pas représenter une vision mondiale du sujet. Vous pouvez améliorer cet article, discuter de la question sur la page de discussion, ou créer un nouvel article, selon le cas. (Novembre 2010) (Learn how and when to remove this template message)

Cet article nécessite des citations supplémentaires pour vérification. Veuillez aider à améliorer cet article en ajoutant des citations à des sources fiables. Le matériel non sourcé peut être contesté et supprimé.
Find sources : « Intimate part » – news – newspapers – books – scholar – JSTOR (December 2010) (Learn how and when to remove this template message)

(Learn how and when to remove this template message)

Une partie intime, une partie personnelle ou une partie privée est un endroit du corps humain qui est habituellement gardé couvert par des vêtements dans les lieux publics et les cadres conventionnels, comme une question de mode et de normes culturelles. Dans plusieurs cultures, la révélation de ces parties est considérée comme une offense religieuse.

Les définitions varient, mais généralement il s’agit principalement des parties impliquées dans l’excitation sexuelle, la procréation et l’élimination des excréments et des matières connexes, notamment :

  • pour les deux sexes : les fesses, l’anus, le périnée, le monstre pubien et l’aine
  • pour les mâles : le pénis et le scrotum
  • pour les femelles : la vulve (y compris la fente pudendale), le vagin et les seins.

Le terme « parties intimes » peut être interprété comme désignant uniquement les parties corporelles externes qui sont visibles lorsqu’elles sont nues, plutôt que les parties corporelles plus communément désignées. Par exemple, lorsqu’elle est nue, la fente pudendale d’une femme est principalement visible plutôt que le vagin, et le scrotum d’un homme est visible plutôt que les testicules qui y sont contenus.

Les seins féminins sont considérés comme des parties qui seraient couvertes dans la plupart des contextes, mais avec un degré de tolérance pour le topless variant selon les régions et les cultures. Par exemple, Fischtein, Herold et Desmarais (2005) ont constaté que l’acceptation du topless dans un échantillon de Canadiens variait en fonction de facteurs personnels (tels que le sexe, l’âge et la religion du répondant) et de facteurs contextuels (c’est-à-dire le topless dans les rues, les parcs ou les plages).

À certaines périodes de l’histoire européenne, les épaules et les jambes féminines ont pu être considérées comme des parties intimes. Des points de vue plus conservateurs en Occident, dans certains contextes, trouvent encore approprié que les femmes se couvrent les épaules, en particulier lorsqu’elles entrent dans une église ou un autre espace sacré.

Dans les traditions islamiques, la définition de l’awrah est similaire à la définition des parties intimes dans la culture occidentale. L’étendue de la couverture du corps féminin dépend de la situation, mais peut inclure les cheveux, les épaules et le cou en plus des « parties intimes » susmentionnées. La majorité des savants s’accordent à dire que le corps entier, à l’exception du visage et des mains, doit être couvert en public ou devant des femmes non musulmanes sans lien de parenté et devant des hommes sans lien de parenté. Les exceptions sont les savants de l’école de pensée Hanafi, qui compte le plus grand nombre d’adeptes, qui conviennent que les pieds ne font pas partie de la awrah et peuvent donc être révélés. Pour les hommes, la plupart des savants considèrent toutes les parties du corps, du nombril aux genoux, comme awrah.

L’exposition intentionnelle de ses parties intimes est une forme d’exhibitionnisme. Cette exposition peut être soumise à des règles sociales strictes, à un contrôle social et même à la justice pénale, si elle est considérée comme une forme d’exposition indécente. L’exposition involontaire des parties intimes (comme dans le cas d’un « dysfonctionnement de la garde-robe ») peut être liée à des sentiments de honte.

Le fait de toucher intentionnellement les parties intimes d’une autre personne, même à travers les vêtements, est souvent associé à une intention sexuelle. Si cela est fait sans le consentement légalement valable de la personne touchée, cela est considéré comme un tâtonnement ou, dans certains cas, comme du harcèlement sexuel ou une agression sexuelle.

Le naturisme est un choix de vie qui se caractérise par la pratique de la nudité en solitaire ou en groupe. Certains naturistes soutiennent que la nudité n’est pas automatiquement un état sexuel et que le fait de couvrir des zones du corps n’est qu’une construction sociale : ils estiment que les normes de la société peuvent être maintenues même lorsque tous sont nus.

La nudité n’est pas un état sexuel.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *